SINIF-9
2011-2012 ANADOLU LİSESİ 9.SINIF PLANLAMA
***19 Eylül pt. haftası.
İlk ders tanışma, 2011-2012çalışma sayfasında belirtilen çerçevede öğrenciye sunum
***25 Eylül pt. haftası. 1.ÜNİTE İNSAN VE DİN
1.İnsanın evrendeki konumu
***03 Ekim pt. haftası.
2.İnsanın doğası ve din
3.Dinin insan hayatındaki yeri ve önemi
***10 Ekim pt. haftası.
4.İnanmanın çeşitli biçimleri
Çok tanrıcılık
Tanrıtanımazlık
***17 Ekim pt. haftası. 2.ÜNİTE TEMİZLİK VE İBADET
1.İbadetin anlam ve kapsamı
2.Niçin ibadet edilir
***24 Ekim pt. haftası.
3.İbadet temizlik ilişkisi
Beden temizliği Gusül Abdest Teyemmüm Mekan çevre temizliği
***31 Ekim pt. haftası. 1.SINAV
NOT: BURADA KİTAPLARDAN ALIP YAZACAĞIMIZ MADDELERDEN ÇOK ÖĞRENCİNİN SINIFTAKİ YORUMLARI VE ÜRETTİĞİ FİKİRLER BİZİM İÇİN ÖNEMLİDİR… Eylül de bakalım neler olacak?
konu detayı >> 9.sınıf konuları
9. SINIF 1. ÜNİTE: İNSAN ve DİN
9/1.1. İnsanın Evrendeki Konumu
*** Soru 1: Evrenin ve insanın yaratılış amacı nedir?
Allah’ın Evreni ve İnsanı yaratma amacı: Ayet : “Ben insanları ve cinleri ancak bana kulluk yapsınlar ve tanısınlar diye yarattım” (51/56). Evren ve İnsan Allah’ın sınırsız güzelliklerinin sergilenmesi için birer AYNA olarak görülebilir.
“Ben ….İnsanları, ancak bana kulluk etsinler diye yarattım”(Zariyat suresi, ayet 56)
Her Cemal ve Kemal sahibi kendi Cemal ve Kemalini görmek ve göstermek ister.
Allah, evrende var olan her şeyi belli bir ölçü (Furkan suresi, ayet 2) ve düzene göre yaratmış, onların yaratılışını birtakım amaç ve hikmetlere dayandırmıştır. O, boş ve yersiz hiçbir şey yaratmamıştır.(Hicr suresi, 85)
AMAÇ, hikmet demektir; hikmet, israf abes ve anlamsız hiç bir varlık ve olay yok demektir. O kadar ki gübre den böceğe, bağırsaktan küfe kadar her şey bir şeye yaramakta…
EVRENİN YARATILIŞI (1.ünite)
Ayet: Allah her şeyi bir ölçü ve denge içinde yarattı (55/49) >Ayet: Allah bir şeye ol! Deyince o hemen oluverir(36/82)
Ayet:Göklerle yer birbirine bitişik tek parça idi, biz onları ayırdık (21/30) >Ayet:Gökleri ve yeri altı günde yarattık (50/38) >Ayet: Gökleri biz yarattık ve onu durmadan genişletmekteyiz (51/47)
Bilim adamları evrenin yaratılışı konusunda aynı şeylerden bahsederler. Big Bang-Büyük patlama kabul edilir.
SORU: Kur’an neden. Bilimsel gerçekleri açıkça ve genişçe değil de, kapalı işaretlerle anlatıyor?
1-Kur’an’ın asıl hedefi, insanı inançlı ve ahlak sahibi iyi insan yapmaktır, cenneti kazandırmaktır
2-Bütün bilimleri geniş olarak açıklasaydı, ciltler dolusu Kur’an olurdu ve insan görünce korkar kaçardı
3-Kur’an kıyamete kadar geçerli olduğuna göre, her asrın insanına hitap etmelidir. Bu durumda hangi asrın insanına göre açıklama yapacaktı. O çağdaki insan, bu açıklamaları garip karşılarken, bu çağın insanı yetersiz görecekti, gelecek olanlar da ihmal edilmiş olacaktı…
Madde aleminin sonradan var olduğu, ezeli-başlangıçsız olmadığı bilimlerce kabul edilmiştir. Sonradan var olan her şeyi var eden bir güç olmalıdır. Hiçbir şey kendi kendine yoktan var, vardan yok olamaz. Hiçbir şey kendi kendine ve tesadüfen bu derece mükemmel ve ölçülü olarak meydana gelemez. Bu durumda evreni ve insanı yoktan var eden Yaratıcı vardır.
ALLAH’IN YARATMA SIFATI – Kur’an’a göre Dünyamız.
Allah sonsuz ilim, irade ve kudret sahibidir. Dilediğini “Ol!” der, oluverir.
Allah, hiçbir örneği olmadan orijinal ilk modelleri yaratır.
Ayette belirtildiği gibi Allah’a yorgunluk dokunmaz. Yahudilikte Tanrı Yehova’nın evreni 6 günde yaratıp 7. gün (Cumartesi) dinlendiği inancı vardır.
Allah yaratmasında, Hıristiyanların inandığı gibi bir yardımcıya ihtiyaç duymaz.
Allah, Hıristiyanlarn inandığı ve çağdaş batı dünyasında savunulduğu gibi, evreni yaratıp bir kenara çekilmiş değildir. O her an yaratma halindedir.
DÜNYANIN YARATILIŞI. Dünyanın yuvarlak oluşu ve dönmesi
Ayet: Biz dünyayı deve kuşu yumurtası şeklinde yayıp döşedi (79/30-(Dünyanın yuvarlaklığı) >Ayet: Gölgeyi uzatıp kısaltan O’dur (25/45)
Ayet: Geceyi gündüze bohça dolar gibi dolarız (39/5)
Ayet: Dağları yerinde sabit duruyor görürsün, oysa onlar bulutların geçip gitmesi gibi yürürler (27/88-Dünyanın dönmesi).
Ayet: Dağları kazık-çivi gibi sağlam yaptık (Dağların çoğu yerin içinde).
Ayet: Göğü koruyucu tavan yaptık (Atmosfer)Ayet: Göğü göremeyeceğiniz direkle yükselttik (31/10-Çekim-itme gücü)
15 azır evvel Peygamberin bunları bilmesi imkansızdır. Galile ve Kopernik’ten 6 asır evvel bunlar yazılıyordu.
İNSANIN YARATILIŞI – Üstün varlık insan – İnsan ve toplum
Hz. ADEM yoktan topraktan yaratılan, bilgiyle donatılan ve yeryüzü yöneticisi ve Peygamber olan ilk insandır.
Ayet: Her canlıyı sudan yarattığımızı görüp düşünmezler mi: (21/30)
Ayet: Andolsun ki biz insanı çamurdan süzülüp çıkarılmış bir özden yarattık. Sonra onu sağlam bir karargahta Nutfe (Sıvı içinde sperm hücresi) haline getirdik. Sonra Nutfeyi Alak (Aşılanmış yumurta-Embriyo) yaptık. Peşinden alakayı bir Mudga (Et parçası-Cenin) haline soktuk. Bu bir parçacık eti kemiklere-iskelete çevirdik. Bu kemikleri etle kapladık Sonra onu başka bir yaratılışla insan haline getirdik (23/12-14; 22/5))
Hadis: Allah sizi annenizin karnında üç karanlık içinde safhalardan (Odadan) geçirerek yaratıyor. (39/76). (Hücrelerin döllendiği follop kanalları, Embriyonun ana rahmindeki yeri, Embriyonun çevresinde oluşan koruyucu kese)
Hadis: Her birinizin yaratılışı ana rahminde Nutfe olarak 40 gün derlenip toparlanır. Sonra yine 40 gün alaka, 40 gün de Mudga olarak kalır. Sonra melek gönderilir ve ruh üflenir.
Bilim adamları günümüzde aynı gerçekleri belirlemiş kabul etmişlerdir. Bu ayetle Müslüman olan bilim adamları ol muştur.14 asır evvel çölde mikroskop-teleskop yoktu, çölde yetişen ve okuma yazması olmayan biri bunları bilemezdi.
İnsanın yaratıldığı “Ana Rahmi”, ismini Allah’ın “Rahim” (Çok Merhametli) isminden almıştır.
Anne Rahmi, adeta bir tuval gibi, Allah’ın en sanatlı insan varlığının resmedilmesine vesile olmaktadır.
Alak, kan pıhtısı anlamına geldiği gibi, “Alaka-ilgi, sevgi, bilgi” anlamına da gelir. Allah insanı sevgiyle var etmiş, ona ilgi göstermiş ve bilgiyle donatmıştır. Anne baba, öğretmenler ve her insan da diğer insanlara karşı aynı sevgi ve ilgiyi göstermeli güzel bilgilerle donatmalıdır.
İnsanın yüzü, Allah’ın güzel isimlerini, en güzel şekilde yansıtan bir ayna gibidir.Allah’ın “Basir” ismi gözümüzü gör dürür, “Kelam” ismi dilimizi konuşturur, “Semi’ “ ismi kulağımızı işittirir. İnsanın yüzüne bu sebeple vurmamak gerekir. Bizi güzel gösterdiği için, aynamızı kırmayız, temizler, parlatırız. Allah’ın güzelliğini yansıtan insan aynası nasıl kırılır?
*** Soru 2: Kuran açısından insanın anlamı değeri ve görevi nedir?
“Biz, gerçekten insanoğlunu şan ve şeref sahibi kıldık” (İsra suresi, ayet 70)
“Biz insanı Ahsen-i takvim şeklinde yarattık (Tin süresi)
Sonra da şekillendirip kendi ruhundan ona üfleyen Allah’tır.” (Secde 9)
İnsana isimlerin öğretilmesi, halife olarak ilan edilmesi, meleklerin secde etmesi (Bakara 30-34)
İnsan akıl bilgi irade özgürlük sorumluluk ve iman sahibi bir vaklıktır
İnsan Allahın güzel isimlerini yansıtan bir aynadır.
Kainatın özü özeti ve varlıkların sultanıdır
İnsanın sahip olduğu büyük SERMAYE hem anlam ve değerini hem hayvanlardan hatta meleklerden üstün durumunu ham da hangi amaçla yaratıldığına ışık tutmaktadır.
Çoban ve Paşaya verilen sermaye örnekleri
DÜNYA VE İNSANIN ANLAM VE DEĞERİ
Hayat çok hızlı ve hareketli akıyor. Çabuk gelişip büyüyoruz, ihtiyaçlarımız ve ilgi alanlarımız da o oranda değişiyor, genişliyor ve çoğalıyor. Dış varlığımızla öylesine yakından, istekle ve yoğun ilgileniyoruz ki, çoğu zaman, iç dünyamıza yönelme fırsatı bulamıyoruz. Denizaltı ya da uzay yolcu luğu gibi; ruh dünyamızda, kalbimizin yamaçlarında, düşünce ufuklarında ciddi bir yolculuk yapamıyoruz. Yaşadığımız dünyanın ve kendimizin anlam ve amacını sorgulayamıyoruz. Oysa geçici olarak bulunduğumuz bu hayat sahnesinin perdesi bir gün, istemesek de kapanacak ve sonsuza kadar sürecek gerçek bir sahne kurulacaktır.
Dünya!.. Sonsuz gibi görünen uzay boşluğundaki minicik evimiz!..insan!..Kocaman görülen dünya içindeki küçücük varlığımız!..Ve bu dünya da yaşayan insanın kendisine sorması gereken en mühim soruları ve en önemli problemi: Bu dünya nedir? Nasıl olmuştur? Kim yapmıştır? Neden yap mıştır? Benden ne istemektedir? Ben kimim? Neyim? Neciyim? Nerden gelip nereye gidiyorum?Beni kim gönderdi ve neler istiyor?”Hem bu dünya da mutlu olmanın, hem de mutlaka göreceğimiz o sonsuz hayatı kazanmanın bir yolu yok mudur” sorularının cevabını arayacağız!..
Aslında kestirmeden şöyle cevaplamak mümkündü: “Seni ve dünyayı Allah yarattı, Peygamberle İslam Dinini ve Kur’an’ı gönderdi. Onlara ve getirdiklerine iman et, farzları yap, haramları terk et, güzel ahlaklı ol!..Cennet yolunda olursun!”
Fakat insan kalbi, vicdanı, duyguları da aklı, mantığı, düşünceleri de ikna olması, doyurucu şekilde cevap bulması gerekmektedir.Biz konuyu, baş harflerden yola çıkarak (akrostiş) akılda kalıcı şekilde şu maddelerle takdim edeceğiz:
Z.A.T.. .İ.S.A.. .M.E.S.İ.H….
DÜNYANIN ANLAMI VE DEĞERİ:
Z…zehir…Ballı zehir… Dünya, bir yönüyle ballı zehir gibidir. Bu yönüyle doğrudan, zevklere düşkün nefsimize hitap etmektedir. Özellikle cin- sellik ve dil zevkleri olan yeme içmeler, alkol vb maddeler, lüks yaşama ve israfa düşkünlük, dinimizce günah sayılan bütün yönlerini sunması yönüyle dünya dikkat edilmesi gerekli bir yerdir. Dünya zevklerine tamamen dalmış, inançla, ibadetle güzel ahlak ve iyiliklerle ilgisi olmayan kimseler için dünya, hayat dolu olmaktan çok bir ölü kent sayılabilir, geleceğimizi karartır…Bu yönüyle dünya sevilmemeli, ilgiye layık görülmemeli, tuzaklarına karşı dikkatli olunmalıdır. Meşru zevklerine itibar edilmelidir.Bu yönü nefsin fani zevklere düşkün yönüne bakar. Daha çok nefsi ilgilendirir.
A…ayna…Dünya bu yönüyle bakılmaya doyulmayan mükemmel,tatlı bir ayna gibidir. Çünkü Allah’ın güzel sıfat ve isimlerine aynalık yapar. Bu yönüyle dünyaya, Allah’ın sanat eserlerinin teşhir edildiği, sergilendiği bir sanata galerisi gözüyle bakılmalıdır. Çiçekler, balıklar, kuşlar, kelebekler, gök tarlasının çiçekleri yıldızlar;başımızı nereye çevirsek Allah’a ait bir sanat mührü görmemek mümkün değil. İşte Allah’ın sanatlarını göstermesi adına, dün yaya atılan her bakış,sevap bile kazandırır.Üstelik Ayetler de yeryüzünde gezmemizi, etrafa Allah namına ibretle bakmamızı istemektedir. Bu yönüyle dünya alabildiğine kucaklanmalı ve sevilmelidir. Bu yönü, Allah’ın güzel isimlerine bakar. Daha çok aklı ilgilendirir. Allah’ın Rezzak ismini, mevsim mev- sim, vagon vagon gelip boşalan yiyecek çeşitleriyle anlayabiliriz. Kudüs ismiyle evren çapında temizlik yapıldığını görebiliriz. Dünya bir saray gibi rüzgar- la süpürülür, yağmurla yıkanır, atmosfer meteorları ve zararlı ışınları temizler, ağaçlar fotosentezle temizlik yapar. Karıncalar ve bazı böcekler sıhhiye memurları gibi toprak üzerindeki hayvan cenazelerini toplar temizlik yaparlar.
T…tarla…Dünya ahiretin tarlası gibidir. Bir ekim yeridir, ahırette hasad edilir. Bir hizmet yeridir mahşerde ücret verilir. İbadetler, Allah’ı anma- lar ve yapılan bütün iyilikler, hatta sıradan işler bile, birer çekirdek gibi dünya toprağına gömülür, cennet ağaçları olarak meyveler verir. Bu tarla aynı za manda bir eğitim yeri gibidir, terhis tezkeresiyle, bambaşka sonsuz bir hayata başlanır.Bu tarla bir kereliğine hizmetimize sunulmuştur. Bu yönüyle dün- yayı çok sevmeli ve bu fırsatı kaçırmadan,alabildiğine ibadet,iyilik ve in- sanlığa hizmet tohumları saçmalıdır. Bu yönü ahirete sonsuz cennete bakar. Da ha çok kalbi ilgilendirir.
İNSANIN ANLAMI VE DEĞERİ:
i…insan en şerefli varlıktır. Bu bir ödül töreninde, bir projeye, bir filim ya da şarkıya verilen ödül ve madalya gibi değildir.Bu şeref madalyası, öncelikle bitki ya da hayvan değil de, akıl ve irade sahibi düşünen bir insan olarak yaratılmakla peşinen verilmiş ol makta, sayılamayacak kadar çok de- ğerli nimetlerle donatılmamız da bununu teyidi yerine geçmektedir. Şerefin büyüklüğü, ödül verenin büyüklüğü ile ölçülür. Bu payeyi bize, Allah vermiş- tir. Varlıkların en güzeli olarak tanımlanmış,meleklerden tebrik ve övgü secde si almışız. Cennetlerin, cennetlere giriş kapısı olan, şu dünyanın kurulma- sına temel sebep olmuşuz. Değerimiz bu kadar büyüktür!..
S…Sermayemiz sonsuzdur. Akıl, kalp ve nefis, duygu ve duyularımız, sonsuz cenneti kazanacak özellikte verilmiş. Bunları, bunları verenin yo- lunda kullanır harcarsak, diğer mahluklardan ayrılmış olacak ve cenneti kazanacağız. Fakat sadece dünya zevkleri için harcarsak, işporta malı gibi ucu- za satmış oluruz cezayı da hak ederiz.Bir profesörle çobana verilen parasal yardım farklı olur. Profesör büyük araştırma işlerine yatırım yapmaz da ço- ban gibi koyunlarla ilgili yönelirse, yanlış yapmış olur.
A…Aynayız biz!..Diğer mahlukattan farklı olarak Allah’ın güzel isimleri, en güzel ve mükemmel şekilde bizde tecelli eder.Yer içeriz”Ya Rezzak” !deriz, hasta oluruz “Ya Şafi!”, günah işlesek “Ya Tevvab!”, üzülsek “Ya Fettah!”, sıkılsak “Ya Kabıd! deriz…
M…Mizanız, mihenkiz, mikyasız biz! Acizliğimize zayıflığımıza bakarız, her çeşit düşmanımıza gücümüz yetmez ve Rabbimizin sonsuz gücü nü anlar, tesbih söyleriz. Fakirliğimize bakarız, onca ihtiyacımız var deriz, Rabbimizin sınırsız zenginliğini düşünür,hamd ederiz. Sınırlı beni ölçü yapar, O’nun sınırsızlığını düşünürüz; ilmimizle ilmini, gücümüzle kudretini, gözümüzle görmesini, kulağımızla işitmesini, vb. ölçer, O’nu takdis ve tenzih ederiz.
E…Evren biziz!..Biz evreniz!.Evrenin hem çekirdeği hem de meyvesiyiz. Büyüsem evren olurum, o küçülse ben olur! Gökleri kuşatan çekim gü cüyle sevgi cazibemiz eşdeğerdir. Öfkemiz fırtınayla, gözyaşımız yağmurla, neşemiz baharla kardeştir.
S…Sultanız biz!..Yer gökler, bitkiler hayvanlar hizmetimizde yarışıyorlar. Her ihtiyacımızı zamanında yetiştiriyorlar. Güneş ısı ve ışığıyla şefkat gösteriyor, ağaçlar tablacı buyur ye! diyor. Pek çok teknik cihazımız için bitki ve hayvan mühendisleri çalışıyor.
İ…intisapla biz,sonsuz bir anlam ve değer kazanmışız! Resim ressamla, heykel mimarıyla anlam ve değer kazanıyor.Biz sadece et-kemik yığı- nı, hücre torbası, gübre fabrikası, mezarda solucanlara yem et konservesi bir canlı değiliz. Biz iman ve ibadetle Rabbimize bağlanmışız, bu sonsuz güç ve bereket kaynağımla, kainata meydan okuyacak kadar sonsuzlaşmışız!…
H…Halifeyiz biz!..Hz.Adem gibi, yeryüzünde medeniyet kurmakla yükümlüyüz. Yeryüzünün adalet, hak ve hoşgörü denge sinden sorumlu kılın mışız. Muhabbeti, iyilikleri, insana hizmet adına, bütün insani güzellikleri, dünyaya yaymakla vazifeliyiz. Sadece kendi hayatımızı, bencilce zevk ve çıkar larımızı düşünemeyiz.
En yakın çevremizden başlamak üzere her insana; inanç, bilgi, eğitim, sağlık, ekonomik yardım gibi çalışmalarda bulunma yükümlülüğündeyiz..Bu 11 maddeyi sık sık hatırlamalı ve elimizden geldiğince yaşama geçirmeliyiz!..
9/1.2. İnsanın Doğası ve din
9/1.3. Dinin İnsan hayatındaki yeri ve önemi
9/1.4. İnanmanın Çeşitli Biçimleri
9/1.4.1. Tek Tanrıcılık
9/1.4.2. Çok Tanrıcılık
9/1.4.3. Gizemcilik Gnostisizm
9/1.2.4. Billinemezcilik
9/1.4.5. Tanrı Tanımazlık
9/2. İBADET ve TEMİZLİK
9/2.1. İbadet Kavramı
9/2.2. Niçin İbadet Edilir
9/2.3. İbadetin Kapsamı
9/2.4. İbadet-Temizlik ilişkisi
9/2.5. Temizlik
9/2.5.1. Beden Temizliği: Gusül (boy abdesti)
9/2.5.2. Namaza Hazırlık: Abdest
9/2.5.3. Teyemmüm
9/2.5.4. Mekan ve Çevre Temizliği
9. SINIF 3. ÜNİTE: HZ. MUHAMMED’İN HAYATI
9/3.1. Hz. Muhammed’in Doğduğu Ortam
9/3.2. Hz. Muhammed’in Doğumu Çocukluğu ve Gençliği
9/3.3. Hz. Muhammed”e Vahyin Gelişi
9/3.4. Hz. Muhammed’in Hicreti
9/3.5. Hz. Muhammed’in Toplumsal Barışa Yönelik Etkinlikleri
9/3.6. Hz. Muhammed’in İslam’ı Yayma Çabaları
9/3.7. Veda Hutbesinde Evrensel Mesajlar
9/3.8. Hz. Muhammed’in Vefatı
9. SINIF 4. ÜNİTE: KUR’AN ve ANA KONULARI
9/4.1. Kur’anıkerim İslam Dininin Temel Kaynağıdır
9/4.1. Kur’anıkerim’in Tarihi
9/4.3. Kur’an’la İlgili Bazı Kavramlar
9/4.3.1. Kur’an’ın iç düzeniyle ilgili kavramlar (Ayet, Sure, Cüz, Mushaf)
9/4.3.2. Kur’an’ın Okunmasıyla ilgili Kavramlar
9/4.3.3. Kur’an’ın Anlaşılması ve Yorumlanmasıyla İlgili Kavramlar
9/4.4. Kur’an’ın Belli Başlı Konuları
9/4.4.1. İnanç
9/4.4.2. İbadet
9/4.4.3. Ahlak
9/4.5. Kültürümüzde Kur’an’ın Yeri ve Önemi
9. SINIF 5. ÜNİTE: DEĞERLER ve AİLE
9/5.1. Değer Nedir ve Nasıl Oluşur?
9/5.2. Değerlerin Oluşumuna Dinin Etkisi
9/5.2.1. Örf ve Adetlerin Dinle İlişkisi
9/5.3. Kişilik Gelişiminde Değerlerin Etkisi
9/5.4. Toplumu Birleştiren Temel Değerler
9/5.4.1. Vatan ve Ülkü Birliği
9/5.4.2. Bayrak ve İstiklal Marşı
9/5.4.3. Hürriyet ve Bağımsızlık
9/5.4.4. İnsan Haklarına Saygı
9/5.4.5. Milli Seciye Kavramı ve Atatürk
9/5.5. Aile Toplumun Temelidir
9/5.6. Dinler Evliliğe Önem Verir
9/5.7. Kur’an’dan ve Hz. Peygamber’den Aile İle İlgili Öğütler
9/5.7.1. Ailenin Kurulması ve Korunması İle İlgili Öğütler
9/5.7.2. Aile İçi İletişim İle ilgili Öğütler
9/5.7.3. Aile İçi Görev ve Sorumlulukla İlgili Öğütler
9/5.7.4. Hısım ve Akrabalarla İlgili Öğütler
9. SINIF 6. ÜNİTE: LAİKLİK VE DİN
9/6.1. Din Bireyi Esas Alır
9/6.2. Laikliği Doğuran Nedenler
9/6.3. Laik Devlet
9/6.4. Laiklik Din ve Vicdan Özgürlüğünün Güvencesidir
9/6.5. Atatürk’ün Laiklik Anlayışı
9. SINIF 7. ÜNİTE: TÜRKLER VE MÜSLÜMANLIK
9/7.1. Türklerin Müslüman Oluşu
9/7.2. Türklerde İslâm Anlayışının Oluşmasında Etkili Olan Şahsiyetler
# 9/7.2.1. Ebû Hanife
9/7.2.2. Mâturidî
9/7.2.3. Şafiî
9/7.2.4. Eş’arî
9/7.2.5. Ahmet Yesevî
9/7.2.6. Ahî Evran
9/7.2.7. Hacı Bektaş Veli
9/7.2.8. Mevlânâ
9/7.2.9. Yunus Emre
/7.2.10. Hacı Bayram Veli
9/7.3.Türklerin İslâm Medeniyetine Katkıları
